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    什么叫无相布施，无我度生？

    这又是另一段故事了。

    须菩提尊者乞富不乞贫，佛陀的弟子中却有另外一位尊者与他刚好相反，向来是乞贫不乞富。这位尊者便是大迦叶尊者。

    大迦叶尊者认为，僧人向穷人托钵是增加他们的福田，增多他们来世的福泽，减少他们来世的穷困。富人的福多，何必再锦上添花呢。

    佛陀知道这件事之后，批评了他们二人的想法。

    在一次讲法过程中，佛陀提出了“无相布施，无我度生”，须菩提尊者由此开悟，成为佛陀坐下解“空”第一人。

    此秘境乃是须菩提坐化之地，在他坐化的时期，必然已经脱离了乞富不乞贫的阶段，而且早已明白“无相布施，无我度生”。

    因此这里两座小像中的佛钵，应该全部托起才对。

    太昊仙君伸出双手将两个佛钵同时托起，瞬时间高大的大日如来像下，莲花座轻轻旋开，露出一个一人高的通道。

    林宁与太昊仙君对视一眼，便一前一后迈入通道。在两人进入之后，莲花座又缓缓旋出，将通道口关闭。

    “我们应该是最先进来的吧？”林宁望了望四周，轻声道。

    佛像背后是一座遍布奇花异草的花园，远处可见高耸入云的佛塔，天高云淡，阳光普照，端的是风景如画。

    太昊仙君沉默未答言，低头看了看脚下的砖块。

    这些砖块每一块都有不同的色泽和形状，排布在一起形成了规律的几何图案。

    太昊仙君轻笑一声，道：“佛门就是喜欢搞这些门道。”

    林宁不解，看了一眼地上的砖块，丝毫没看出什么来。

    “注意周遭灵气的变化，不是用眼睛，也不是用神识，用你的心去感受。”太昊仙君指指脚下向林宁道。

    林宁闭上眼睛，在呼吸中缓缓调整心神，直至整个人都平静了下来。她试着放开五感，去感受周遭的灵气。

    刚开始什么都没感觉到。
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