道明老和尚听了这话，陷入了沉思，他这才明白了过来，口讼佛号：“阿弥陀佛，善哉，善哉，怪不得师兄你的般若掌最近直入第五境金刚境，我原本以为你是勤学苦练，忽有所有，却原来是因为佛法上有了进境，般若掌这才大有进步么？”

    道空大和尚微笑点头：“阿弥陀佛，师弟所言不差，但我虽已入般若掌第五境，却始终参不透这第六境，所以专程再来向王施主讨教一番，决非为了逞强斗狠。”

    一旁的陈万三听了这话，忙拍手大笑道：“恭喜！恭喜！恭喜道明大师又胜了一场，我陈某回头对各位大师必有重谢，眼下还得麻烦道空大师上场，再赢他一场。”

    道空大和尚那高大肥胖的身躯摇摇晃晃，缓缓从台阶上到了擂台上。

    他上了石台，面露微笑，遥遥地朝王随真双手合什，说道：“阿弥陀佛，善哉，善哉，王公子，咱们又见面了。”

    王随真想起上次一掌将道空给打进了墙壁里的场景，不由得嘴角一阵抽动，但见道空如此客气，似乎半分也没有记恨上次的事，也忙朝道空行了一礼，问道：“这一场大师还是想以般若掌跟我比试高低么？”

    道空大和尚摇摇头，说道：“非也，非也。”

    “那大师是想跟我比什么？”

    “老衲一直有一个疑问，想问一问王施主。”

    “大师请问，我必定对大师知无不言。”

    “老衲上次与王公子动手时，一开始，王公子还束手束脚，但到了后来，王公子竟似对我这套般若掌十分的熟惗，不论老衲使出般若掌中的那一招掌法，施主竟都能未卜先知般的避开，老衲连续使了十几式绝招，竟仍旧摸不到王公子的衣角，事后，老衲对此事百思不得其解，所有今日特有此问。”

    王随真也没想到道空会问这个问题，但他确实没学过任何一招般若掌，甚至于连少林武功都没有接触过，但为什么他会未卜先知的知道般若掌中的每一个变化呢？

    对于这件事，他自己也说不清楚，当时只是运起了枯木神功中的观字诀，仔细观察般若掌这门掌法的脉路，后来不知怎地，忽地福至心灵，感悟到了般若掌中的拳理，以此，自然而然的就对般若掌的招法了如指掌，自然而然的就能躲开般若掌这门掌法中的每一次进攻了。

    可感觉这种东西是一种体悟，很难用语言将这种感觉说出来，眼下道空忽然询问此事，他想回答，却又不知道该如何回答，有些无奈的搔了搔头，摇头道：“我也说不明白，反正就是看着看着就会躲了。”

    道空闻言，不怒反喜，笑道：“善哉，善哉，佛说般若，所谓般若，是名般若，即非般若，王公子与我佛门大有缘法，不知可有入我佛门之意？若是王公子愿入我门，老衲愿将少林寺方丈之位相让，王公子可能答应老衲这个请求否？”

    此言一出，众人皆惊，连陈万三和朱宸濠也不由得倒吸了一口冷气，这两人都不由得心中暗暗焦急：“坏了，坏了，这老贼秃好不可恶，我们让你上台比武，你便比武赢过王随真便了，怎么突地说起什么让他当少林寺方丈的事来了？若是这小子再当上小贼秃，麻烦大了，少林寺的和尚人数众多，势力庞大，实乃我大明朝第一大黑恶势力，到那时婪再想收拾这小子，可难之极矣！”

    八大神僧的第二位道明老和尚一开始听了这话，还挺生师兄的气，心中暗暗埋怨师兄：“师兄这就是你的不对了，你当了几十年的少林寺方丈，突然要将方丈之位让给这乳臭未干的小毛孩子，怎能服众？这又怎么可以？

    但他转念又一想，心中又暗暗佩服师兄，暗道：“这王随真内力深湛，手段惊人，若是让他当上少林寺方丈，却也没什么不好，到时候不但我们少林寺的威名更盛，更加的能压盖武林，而且王随真也成了我们八大神僧的后辈，我八大神僧的威名仍旧不坠，此一着妙哉，妙哉，妙之极矣。”

    其他几位少林寺的高僧也是这般想，互相递了个微笑的眼神，一起微微点头。

    王随真一怔，随即再也绷不住了，脸上露出了一丝搞怪的笑容，心中暗道：“什么意思？让我去当和尚头？那有什么好的？我枯木一门，一是讲究行侠仗义，为民除害，二是讲率性而为，不为好好活，只为好好死，更何况我还想跟……结婚生子呢，这……这和尚头是万万当不得的……”

    他摇了摇头，道：“多谢大师抬爱，但我王随真还有许多事要做，还没准备好当和尚，当方丈就更加不可能了，多谢大师的好意，此事万万不可。”

    道空大和尚似乎早料到王随真有此一说，但仍旧极为惋惜的说道：“可惜，可惜，当真可惜，原本老衲是想，王公子于这般若掌上有极大天份，若是你能当上我少林寺方丈，再修习这门掌法，恐怕要不了多久，就能修到这般若掌的第六重境界，到那时，老衲向王公子讨教研习一番，自然也可近水楼台先得月，沾王公子的光，看看这般若掌的第六重境界‘观照境’究竟是何等的高明境界？”

    “道空大师言重了，我就算是有幸练会这套般若掌，恐怕也练不到这第六重境界观照境。”

    “此言差矣，王公子有所不知，我少林寺虽有七十二门绝技之说，但这七十二绝技之中，却要数这般若掌最为精妙，也最为难练，据寺中典籍记载，少林寺七十二门绝技，大部分都是由各代高僧所创所留，唯独这般若掌乃是当初达摩祖师亲手所创，此掌法奥妙异常，其中蕴含着极为高深的佛法。”

    “佛法的宗旨是慈悲为怀，善念为本，普渡众生，本是由梵地的如来佛祖所创，是一门引导世人一心向善的上善法门，而武功一途，是由我中华的上古先民们当初为了抵御悍兽强敌所立，其目地乃是为了杀戮，佛法与武功，其本意相悖，本来水火难容，后来我少林寺创派祖师达摩大开方便之门，大发慈悲之心，将佛法与武功混而为一，这才创出了这门般若掌掌法，达摩老祖曾在般若掌掌法秘籍的最后留下了只言片语，言说，只要能将般若掌修到第六境观照境，便可由武入性，领悟至深佛理，一入观照境，可立得罗汉果位金身。”